著名白癜风研究专家 https://m-mip.39.net/disease/mipso_5449302.html中国古代抗疫的智慧
（来源：连城读书会）
编者按：年2月7日（正月十四）晚，全国优秀教师、湘潭市全民阅读协会副主席、湖南科技大学人文学院教授吴广平先生应“元福新潮”发起人之一、天津市社会科学界联合会智库工作部部长江立云先生的邀请，到汨罗市新市镇元福村“元福新潮”
新华社记者沈伯韩摄
5按摩疗法
导引吐纳之术起源很早，春秋战国时期就已经形成了较为系统的理论，《庄子·刻意》就说过：“吹呴（xǔ）呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”至秦汉魏晋以后，养生家无不操习导引吐纳之术，形成了流派，发展了很多方法；至唐代，随着中外的文化医药交流的不断发展，西域诸国的医药传入中国，其中包括很多按摩养生的方法。孙思邈既注重继承我国古代的导引按摩法，又善于吸收外来的按摩养生法。孙氏所传授下来的导引按摩法主要是老子按摩五十法和天竺国按摩十八势。天竺国即古印度，也盛行按摩养生之术，其按摩十八势和老子按摩五十法相比较，大同小异，都是以双手对身体的各部分进行按摩，使头、颈、胸、胁、腰、腹、胯、膝、踝、足等各部分和大关节得到充分的活动，以保持其良好的功能，故能起到延缓衰老的作用。根据孙氏的体会，老人最宜按擦，每日各作三遍，一月之后可见功效，百病皆除，行动敏捷，身体轻健，饮食增加，耳聪目明，不感觉疲乏，有补益延年之效。导引按摩之法，最宜日日行之不辍，自然无病能防，有病能治。偶感身体不适，即宜行按摩之法，可令百节通利，邪气自除。所以，凡欲养生者，不问有病无病，有事无事，都应每日按摩脊背四肢各一遍，或依法行之，最为养生之要妙。这次中医治疗新冠肺炎患者，运用按摩疗法，对患者进行按摩，起得了意想不到的效果。
6体育疗法
我国是世界上最早应用医疗体育的国家，传说在尧舜时代，人们已开始应用舞蹈运动治疗关节活动障碍等疾病了。大约成书于战国时期的我国现存最早的一部医经名著《*帝内经》中已对体育运动疗法有较为详细的记载，并把它称之为导引。马王堆二、三号汉墓出土的西汉初期珍贵文物中，有一幅放在漆盒上的导引帛画，画面上的人物单个排列，有静坐、伸臂、屈膝、抱腿、下蹲等各种姿势，说明至西汉初期我国已有成套的体育运动治疗方法。东汉末年名医华佗总结前人经验，创编了著名的“五禽戏”，这是世界上最早的医疗保健体操。东晋葛洪所著《抱朴子·至理卷》十分详细地提到了养生保健的呼吸法。北宋我国又发明了一种新的医疗保健体操“八段锦”。宋代以后拳术大兴，更丰富了我国医疗体育的内容。尤其是清代乾隆年间发明的太极拳，集颐情养性、强身健体、技击对抗等多种功能于一体，更是深受人民大众喜爱，具有广泛的群众基础。
体育运动疗法是病人自愿参加体育锻炼，可以调动病人的主观能动性，以提高机体对各种功能的调节和控制能力。参加体育运动，活动肌肉，不仅能对局部组织起到锻炼作用，而且对全身脏器也能产生积极的影响，从而加速疾病的康复。体育运动疗法，不单能促进临床治愈，还可以加快功能的恢复。体育运动疗法在治病的同时，由于增强了全身的体力和抗病能力，还可以达到预防疾病的效果。
瘟疫患者的治疗与康复，中医建议根据自身恢复情况选择适当传统功法。如五禽戏、八段锦、太极拳等。
五禽戏亦称五禽气功、五禽操、百步汉戏等，是东汉末年名医华佗所创的医疗保健体操。五禽戏仿效虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态，展手伸足，俯身仰首，借以加速血液循环。此功名首见于《后汉书·方技传》。模仿禽兽的动作，作为气功动功的锻炼方法，还可以追溯到更早的年代。早在战国时期，《庄子·刻意》中有“熊经鸟申，为寿而已矣”的记载。马王堆汉墓中出土的《导引图》中绘有10种模仿禽兽动作以健身治病的彩图。西汉刘安《淮南子·精神训》说：“若吹呴呼吸、吐故内（纳）新、熊经鸟伸、凫浴蝯（猿）躩、鸱视虎顾，是养形之人也。”其意是说：像吐纳、导引一类的健身方法，是养身保健的人所从事的。上引熊经、鸟伸、凫浴、猿躩、鸱视、虎顾等六个导引术式，就是后人所说的“六禽戏”了。华佗在编创“五禽戏”的同时，还提出了运动却病健身的理论。他说：“人体欲得劳动，但不当使其极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢终不朽也。是以……为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。我有一术，名五禽之戏：一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟，亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。”（《三国志?魏书?华佗传》）现存最早的五禽戏操作法的文字材料，见之于南北朝时陶弘景所编的《养性延命录》。这套操作法在《道藏》中又作为《太上老君养生诀》的第一部分。五禽戏这套体操有多种类型的动作，作用各不相同。虎势以壮筋骨，鹿势以益腰肾，猿势以开心胸，熊势以强脾胃，鹤势以调吸呼。五禽戏是一种外动内静、动中求静、动静俱备、有刚有柔、刚柔相济、内外兼练的仿生功法。锻炼时不仅要求形似，而且要求神似，应做到全身放松，意守丹田，呼吸均匀，以意引气，气贯全身，以气养神，精足气通，气足生精，做到外形和神气都要像五禽，通过模仿动物来达到外动内静，动中求静，有刚有柔，刚柔并济，练内练外，内外兼备的效果。练习时，神态要模仿得逼真，如模仿虎的威猛、鹿的回首、猿的敏捷、熊的浑厚、鹳的翘立等。全戏要贯穿单腿负重、步分虚实、躬身前追，腰为立轴，把强腰固肾放在首位。五禽戏是以中医理论为基础，用五行、脏象、气血、经络等学说来解释作用的。常练五禽戏可以收到促进新陈代谢、活血化瘀、去邪扶正、健身益寿的功效，故流传至今而不衰。此套体操模仿动物的姿态逼真，难度较大，恐不能为老年人或体弱者所接受，所以后世编练的都减少了难度。由于适应不同的要求，于是出现了多种操作法，有繁有简，有刚有柔；或以内练，或以外壮为主；或以动作为主，或强调内气为主。
年2月25日，在医院，湖南中医院医护人员易琴（前）带领新冠肺炎患者习练八段锦。新华社记者沈伯韩摄
八段锦也是中国古代的一种医疗保健体操。“八为数”，“段为节”，“锦本为各种颜色的丝织品”。古人将“锦”的含义延伸，把精心选编不同的动作编成体操称“锦”，故名。“八段锦”最早见于宋人洪迈所著《夷坚志》。据该书记载，北宋*和七年（年），有人“效方士熊经鸟伸之术”，“尝以夜半起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者”。南宋曾慥《道枢》载有8节动作的名目，这些名目与现在所流传的8节名目大抵相似。可见“八段锦”流传至今已有多年的历史。“八段锦”经历代相传，形成很多流派。不仅在动作节数上有不同，如四段锦、八段锦、十二段锦、十六段锦等，而且练功姿势也有区别。如有站式和坐式之分。在动作风格上形成南北两派。南派动作以柔为主，方法简单易学，又名“文八段”。北派动作以刚为主，多用马步，动作多而复杂，又名“武八段”。“八段锦”动作简练，易懂易学，运动量可大可小，男女老少皆宜。既可单练，也可集体练。不受气侯、季节、场地器械的限制。其内容为：两手擎天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃单举手，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰，攥拳怒目增气力，背后七颠百病消。
太极拳，是我国传统著名拳术之一。原为技击，后逐渐演变为以健身为主的拳法。创始于清初。曾称“长拳”、“绵拳”、“十三势”。乾隆年间，山西民间武术家王宗岳用《周子全书》阐发《易经》太极阴阳的哲理，并用来解释拳理，写成《太极拳论》，太极拳这名称才确定下来。其拳法宗太极阴阳之旨，手法以掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八势为八卦之式，架势与步法以进步、退步、左顾、右盼、中定五势为五行之式，计十三式。以绵、软、劲、柔中有刚为行拳要领。清初以来，太极拳在河南温县陈家沟陈姓家族中传习最盛，其后逐渐演变出陈氏太极拳、杨氏太极拳、吴氏太极拳、武氏太极拳和孙氏太极拳等五大太极拳流派，在架式与劲力上各具特点。太极拳是我国宝贵的健身保健体育遗产之一。它是以拳术（手法、眼法、身法、步法的协调动作）、吐纳术（吐故纳新的腹式深呼吸运动）及导引术（俯仰屈伸、运动肢体）三者结合，加以创新的养生强身之法。近数十年来，国家体委改编有24式简化太极拳、48式简化太极拳和88式太极拳等，具有动作圆活均衡、柔软放松的特点，对防病健身有较好功效，尤其适合于老弱者的健身，成为具有广泛群众基础的养生活动之一，并且在世界各地也正在产生越来越大的影响。
在传统功法方面，专家建议新冠肺炎轻型及普通型患者出院后，可采取多种功法；重型或危重型患者出院后，根据自身恢复情况选择适当传统功法。如八段锦，每天1至2次，练习时间10-15分钟左右，按照个人体质状况，以能承受为宜。太极拳，推荐每日1次，每次30至50分钟为宜。
此外，专家组还发布了呼吸六字诀，以腹式呼吸为主，运动配合呼吸。或行腹式呼吸配合发音，“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”，依次念每个字6秒，反复6遍，根据个人具体情况调整当天运动方式及总量。
7芳香疗法
清嘉庆年间名医刘奎在其《松峰说疫》中说：“凡瘟疫之流行，皆有秽恶之气。”因此，古人用植香、佩香、挂香、焚香、熏香、闻香、吸香、敷香、沐香、浴香、摩香（用香草提炼植物芳香精油进行按摩）等众多方法来驱疫避秽，这统称芳香疗法。
远在商代，中国人就已经知道利用花香了。殷商时期，宫廷和民间盛行熏香，用香汤沐浴，用香球、香囊挂在庭院里，利用花香来驱虫、除臭和调节人的心情。我国很早就懂得焚烧艾叶、菖蒲等来驱疫避秽、杀虫灭菌，每年端午节熏燃各种香料植物以杀灭越冬后的各种害虫以减少夏季的疾病一直流会至今，这有效地阻止了瘟疫的产生和蔓延。东汉末医学家华佗喜用花绸制成小巧玲珑的香囊，里面装有麝香、丁香、檀香等悬于室内，用以治疗肺痨、吐泻等疾病。金代张从正在《儒门事亲》中记载：“以兰除其陈气。”他还用桃花使病人“神日冒，气血日和”。中国古代举行各种宗教仪式和重大的宫廷活动都要焚香以清新空气、消*环境。富贵人家在重大活动前要沐浴更衣、焚香，这些都有益于身心健康。我国古代人喜欢在寺庙中养病，这不是迷信可得菩萨的保佑，而是因寺庙中植树种花甚多，如晋代永乐寺和永福寺辟地植林40亩，命名“桃花庵”，病人在寺庙中常能闻到花香有利于康复。
古人佩香的历史悠久，可追溯到先秦时期，据《礼记·内则》记载：“男女未冠笄者，……皆佩容臭。”此处臭的意思是香，容臭即香囊，当时男女未成年就要开始佩戴香囊。古人佩戴香囊的目的是“辟秽防病”，当时医家们认为“香”能散疫气，因此帝王身旁常置芳香的香药，《史记·礼书》载帝王身“侧载臭茝，所以养鼻也”。茝为一种香草，臭意为香。
年端午节，汨罗福芸堂创始人戴芸伊应邀在央视一套“溯源端午话传承”节目讲述汨罗香囊的故事，演示最传统的香囊做法
戴芸伊制作的精美香囊
五彩绳艾粽香囊系列
我们汨罗有个美少女，名叫戴芸伊，她在法国留学五年，回到祖国、回到家乡创业，创办了福芸堂，是“汨罗香囊制作技艺”非物质文化遗产代表性传承人。她制作的香囊有七个系列产品：“五彩绳艾粽香囊系列”、“九歌·诸神赐福-汨罗江畔神话香囊系列”、“天然合香龙牌车挂香囊系列”、“富贵花开织锦香囊系列”、“湘绣香囊系列”、“香囊荷包系列”、“金银玉香囊系列”，均用料考究、制作精美，我们可以去购买一点，确实有好处，可以祛除瘟*、净化空气、强健身体。
艾草香枕
佩戴香囊，借气味挥发可以防治疾病，体现了中医治“未病”的思想，用鼻嗅给药的方法，借药性鼓舞人体之正气，辟除秽浊之气，来提高免疫力。清代吴师机的《理瀹骈文》中，还专门记载了一种“辟瘟囊方”，就是一种防疫的香囊配方，内容如下：“羌活、大*、柴胡、苍术、细辛、吴茱各等份，共研细末，佩于胸前。”非常适合现在使用，长期佩戴能预防四时感冒、避免瘟疫。
古人用香疗法来医治疾病，绝大多数是采用烧熏的办法。我国先民很早就懂得焚烧艾叶、菖蒲等香草来驱疫避秽。中国的传统节日端午节一直有烧熏各种香料植物来杀灭越冬后的各种病菌以减少夏季疾病的习俗，端午节的最原始意义就是驱邪避害、卫生防疫。据秦代出土的竹简记载，凡来秦国入城的宾客入城时，其乘车和马具要经过火燎烟熏以消*防疫。马王堆汉墓中出土的文物中，就有多个装有辛夷、花椒、佩兰等香药的香囊、熏炉、香枕，可见当时的人们用香药来清洁环境、防治疾病已经成为一种习俗。
熏炉焚香
中国古代医书中都有用熏香来防治瘟疫的记载。唐代陈藏器撰写的药物学名著《本草拾遗》说“兜木香”能“烧去恶气，除病疫”。《太平圣惠方》记录了多种香疗防疫的方法。香者，天地之正气，故能辟恶而杀*。疫症源于秽气，预防疫症需扶正祛邪、烧香驱秽。从中医的角度来说，焚香也是一种疗疾法，用以抑制霉菌、驱除秽气等。由于所用原料四气五味的不同，制出的香也有品性各异的功能，或解*驱虫、或防腐除霉、或健脾镇痛。2月6日，我在
